Мемуары Одесская проституция в эпоху социализма

Вот вам эссе о блядях в Одессе... ;)

Эпоха социализма, позднего, развитого...


85-90 это годы того самого социализма, который сами коммунисты называли “развитым», и хотели от него «ускорения», впоследствии обрушившегося в «перестройку» и Украину.

А у меня как раз вырос «развитый» хуй с яйцами и я тоже искал для него «ускорения» :)

По финансам, стипендия студента была 40 рублей, зарплата молодого специалиста 120 рублей. Килограмм копченой свинины на Привозе 5 рублей. Пачка «мальборо» рублик.
Остальных ориентиров не помню, но булочка стоила 3 копейки, бублик 5, их и жрал :)

Девки интересовали всех дико, у всех зудело, поэтому обсуждались все варианты :

- давалки
- содержанки
- проститутки

Начну с платных. По слухам, в «пионерском парке» у туалета, сосали за 3 рубля, давали за 5 рублей, прям в кустах. Проверил. Посмотрел на эти существа и ужаснулся. Слово «бомж», кстати, оттуда, протокольная аббривиатура «без определенного места жительства». Было ещё «борз», «без определённого рода занятий». Так вот по 3 и по 5 были борзые бомжихи. «По 3 маленькие услуги, по 5 большие». Пришлось искать ещё…

Нашлись уличные, базировались на Малой в доме 58. Там под крышей участкового «Шамиля», была наркоточка здоровячка «Тихона» и две неплохие бляди по лет 20, бычки класса нынешней трассы. Шлялись они по своему кварталу и находили желающих взять, по, как помнится, 10 рублей разик. А вот разик или часик – не помнится, может и часик.
Потрепавшись с ними, понял что такой быдляк лучше не трахать, а я по принцессам…

Салонов не было, на Малой 60 жила семейка «мать+4 дочки», они работали в отеле «Черное Море» по фронцам, красоток там не было, а этакие дородные кобылки…Но к ним в квартиру приходили «вызовные», а оттуда они пёрлись в отель. «Вызовные» были вполне изящными с виду и могли затусить с сыном той мамани, ну и его друганами… :)

Их мотив поебаться с друганами был в том, что они себя не чувствовали рабыньками, т.к. в те времена шалав брали в основном те, кто был не особо красив и еблив, ну и отрывался за свои деньги на безропотных за эти деньги сучках. Вот они и жгли со своими по дружбе, довольно неплохо выглядя и исполняя в сравнении с честными давалками – брёвнами :)

Эти же девки торговались на вокзале. Ну как, их предлагала мамка, а они подходили на хату.

Была одна тончайшая, легчайшая, ярчайшая, славилась умением ебать клиентов сидя сверху на заднем сиденье авто, за что платили аж 20 рублей, т.к. по тем временам это было типа полёта в космос, настолько редко и ярко, ведь авто в это время ехало… :)

Потом ей выбили зубы. Но она не унывала и стала брать за миньет 10 рублей, т.к. миньет с дёснами без зубов это тоже редкость, экзотика и она одна мол такая, уникальнейшая :)

Ещё был переулок «Шалашный» с круглосуточной водкой и какими-то девками. Но там был жутчайший блатняк. Можно было запросто поймать нож в бок. Туда постоянно ходил на разборки мой сосед и постоянно кого-то подрезал. Закрыли только на раз двадцатый :)

Вообще тогда бляжий мир был весь пропитан блатняком, как и мир теневых доходов, и это как бы мешало жанру камасутры, когда в любую секунду любое тело могло стать объектом любых разборок, и тогда «ебанашка» означало «может порезать клиента» :)

Когда у девок с Малой 60 были критические дни, они или торговали рачками на Привозе, или одевали рясу, крестик и коробочку с иконками на шею и собирали пожертвования :)

Сын мамочки впоследствии стал любовником пары одесских певиц, выгодно отличаясь от остальных меломанов размерами хуя, а параллельно стал священником какой-то церкви :)

Принцип НВБ вечен, бляди всеядны, ищут бабло в любом леваке, и при любой власти…

Учитывая качество советских презиков по 10 копеек…(три преза это минус 10 булочек), и полное отсутствие резиновых альтернатив, даже изящных поёбывать потом расхотелось и с наработанными навыками чудесно выебать даже проститутку, увеличил долю честных…

А уже потом, с 90г. начался «Дом Актёра», постепенно перешедший в «филармонию» и толпу девок из Приднестровья. Но это был уже не социализм, все зарабатывали всяко…Уже потом были сауны родственников генералитета с банщиками и каталогами вызывных стЫденток...

После 91 года этот эпицентр блядства в отеле "Черное Море" как-то заглох. В самом "Море" на втором этаже был офис чеченов CIA, в ресторане засела бригада Коли Болгарина, в соседней кафешке бригада Шамиля, а простая проституция переехала ночевать в санаторий "Хуяльник" и ринулась на "стометровки", в путаны пошли красотки с иностранными языками, населив гостиницу "Юность", и прочие отели, и работая с мамками за рулём почти по-современному...

При социализме ты не мог стабильно заработать больше, чем по «определенному виду деятельности», «нетрудовые доходы» преследовались и весьма жёстко. Спекулировать мог, подрабатывать мог, но мог за это получить приговор, срок, и уехать на Колыму…

Кстати, девок тоже ссылали. Кто был пойман на проституции - ссылался на "101-ый" километр, им запрещали жить в городах. Кажется после пятого задержания за "нетрудовые доходы". Ещё ссылали постоянных клиенток "трипер-бара", кожвендиспансера с маленькой тюрьмишкой во внутреннем дворике. Но те, кто работали "по фронцам" были неуязвимы, вероятно их ментячий куратор работал под КГБ-шным куратором, и за саму еблю их никто не трогал. А если трогали то за какой-то сопутствующий доход типа спиздинга или иной уголовки.

Из философского...Платные бабы приняли на себя слово "путаны". А не "гетеры", "гейши" и прочие куртуазные "куртизанки". Спросил, почему. А потому, что мы "путаные" по жизни, мол...А все эти кодексы этики гейш, нимф, гетер и прочих - ну нахрен вместе с этикой, что отвлекает от бабла...Тогда, кстати, и начались массовые клофелинщицы, поскольку это было тупо выгодно, люди возили прессы денег, их травили и они лишались, даже не помня от кого.

А писать ли про любовниц и давалок? (А вдруг это твоя мама, уважаемый читатель?) :)

Содержанки при социализме

На словах их было много, а на деле гораздо меньше…

Не на что было содержать, денег заработать нереально.
Негде было содержать, весь недвиж был под колпаком.
Не умея содержать можно было попасть под законность.

Любое движение было под контролем властей. Заработал где-то на стороне – можешь сесть в тюрячку. Смешное сейчас слово ОБХСС карало за левые деньги круче КПСС.
На обычные заработки можно было позволить себе обычную давалку, а необычные уже тогда ориентировались на моряков, блатных, цеховиков, у тех деньги водились круче…
Не помню, когда родилась частушка "Запорожец-не машина, киевлянин не мужчина, Черноморец не команда, одесситка не жена", но кажется в это самое время, когда в обществе деньги ценились, а в государстве карались, но красотки уже тогда охотились на деньги в виде очередей на квартиры, доплат за научные звания, да и просто в виде бабла в любой форме...
Даже если тебе удавалось нажить, не факт что потом не пёрли жутчайшие последствия в виде подвода под статью или пресса, причём пресса включая родню и даже знакомых…
За левые доходы могли настучать запросто, ныне в разных странах каждый пятый стукач, при социализме каждый третий. Могли настучать даже кореша, поскольку терпели бабло чужое при возможности его пробухивания с ними, но не терпели при проёбывании без них ;)
Ну и любовь тогда была в лексиконе, слово «содержанка» отсутствовало почти, это называлось «любовница», когда «кто девушку ужинает, тот её и танцует». И ещё была ныне отсутствующая угроза, но тогда вполне вероятная и очень даже небезопасная. Это когда ты ухаживаешь за девушкой, трахаешь, и полагаешь, что ничего не должен, т.к. ты ей тащишь всякие вкусняшки и покупаешь цацки. А вот она полагает, что вправе тебе дать понять, что если ты на ней не женишься, то напишет заяву об изнасиловании. Частенько этим страдали красотки из сёл с ментячьей роднёй. Прикатывали их пацаны, советуя, что за износ на зоне петушат, так что женись…Я-то выкручивался, а вот некоторые нет…И гордо бракосочетались.
Так что логика событий для молодняка делала любовниц менее желательными, чем давалки, поскольку любовница систематическая, а давалка эпизодическая, легко терять.

Ещё содержать было негде. В отель без паспортов не сунешься. Квартиры снимать только официально. В общем содержанку можно было содержать только в своём или её жилье, ну или встречаться в кустах, или беря ключи от квартир друзей, не самых законопослушных, т.к. при систематическом использовании чужих квартир появлялся участковый и дружил.
А дружба у них такая, что либо ты ему отстегнёшь за нарушение паспортного режима, или он получит с квартировладельца, тоже за какие-то нарушения и может нетрудовой доход.
Конечно можно было подснять левак, и туда поместить шалаву, но это было не качество.
В общем – и доходы и обстановка не располагали к содержанкам, или женись или блядуй.

Мне повезло. Я открыл для себя морячек. Выгуливавших собачек. Мужья в долгих рейсах, она приезжая, оженившая принца, стесняться особо некого. Всё равно квартира съемная. Всё равно потом иную квартиру купит на чеки (боны) (аналог инвалюты). Ну и понеслось...
Кто из морячек жил не у родственников, те были с крупными собаками-защитницами, по собакам и импортному шмоту и вычислял. А поскольку сам был собачником, то с собаками влёт дружил, а за собаками и хозяек подтягивал к эмоциям, инстинкту, ну и продолжению.

Морячки передавали ёбарей по эстафете, кому потолще, кому подлиннее, кому поумнее…
Морячки мало того, что не особо жадничали, они сами норовили поугощать импортом, что тогда продавался только за чеки или привозился моряками. Неплохие были сучки, причем ориентированные на Запад, и культивировавшие секс как нужность, в отличие от массового женского населения, что были не слишком изобретательны в интиме всяком.

А вот откровенничать было нельзя, как и влюбляться. На первом же этапе сучки смотрели, насколько персонаж склонен попиздеть о людях, и если пиздляв, то значит сольёт и её…
Мне снова повезло. Я по жизни людей не обсуждаю, по древней цитате, что мудрые обсуждают явления, умные обсуждают события, а окружающих обсуждают окружающие.
Так вот, анал и миньет тогда были исключительно у профи или же у тех самых морячек.
Я множество знакомых фильтранул, рассказывавших сказки о том, как они девок ебали в рот и попу, поскольку при социализме девки обычные в рот и попу не давали ну вообще.
А вот морячки давали, поскольку только у них были порножурналы и даже первые видео, а там и миньет и анал подавались красиво, как и всё иное в импортной упаковке для них.
Не знаю, кто ввёл моду, что если жена будет дрочить, то не будет изменять, но мода не катила.
В третий раз повезло. Морячки помогли фильтровать лишних по жизни кентов-пиздунов.
Забавно было, когда знакомый пиздел, как он ебал какую-то шмару и туда и сюда, и так и этак, а я эту шмару реально ебал, а она рассказывала, что он только лизун и импотент-микрочлен…
Ну и в четвертый раз повезло, что одна из морячек оказалась умнейшей и мы вывели формулу, что «потрясающе» это не простое слово, и во время секса желательно трясти, что меня вывело в фавориты у морячек, но обрекло на пристрастие к стройняшкам надолго...

К слову о порно. Порнофото тогда продавали глухонемые у Привоза, вместе с иконками. Иконки были цветные, порнофото черно-белые. Половина вариантов как игральные карты. Цветных фото тупо не было, вероятно слишком дорого обходились для дрочеров.

И снова про орально-анальное при социализме. Практиковалось в беременность, чтоб муж не шизел и не свалил. Поэтому рожавшие часто умели это, а нерожавшие стеснялись…

По поводу самотыков…Ещё тогда был анекдот про огурцы или колбасы, когда одна хочет подлиннее, другая потолще, а третья для еды…Ещё тогда были лесбиянки, и не только с зоны, а и по жизни, поскольку например она сложена, что ей огурца мало, ей кабачок нужен, и вместо тренировки мускулатуры начинались поиски такой же кабачкистки…

Учитывая, что физкультура была формальностью, а уход за телом и индустрия красоты были в состоянии маникюр-бигуди, женщины быстро крупнели и молоденькие няшки в пару лет могли оказаться бабэнями-колобками, поскольку законы СССР стимулировали баборабство под видом защиты материнства и детства, и ебарю было некуда, не на что, и страшно податься на сторону. Поэтому, в том числе, и рос алкоголизм, от обреченности.

А ещё от того, что по-пьяни можно было найти какую-то расслабившуюся покрасивее…

Давалки при социализме

Давалок сразу лучше классифицировать как

- плотских
- душевных
- элитных

И именно так, поскольку когда тебе в социализме 15-20 лет, то все девки красивы. Даже жопастые, поскольку жопки торчком. Ну и сиськи торчком. И мордашки подтянутые. И ты сам готов совать хоть куда, из простого любопытства, как оно там. Даже девкам старше себя, лет до 25, и даже, о ужас, до 30…А ужас потому, что ей оказалось 45, баба ягодка опять. Ну что поделаешь, привстал, она заметила и сказала, что это комплимент, и я сказал, что раз не упал в стрессе, значит это постоянный комплимент, так и взъебал…
Из тех времён анекдот, что по мужчинам без пиджаков женщины сразу видят, как он к ним на самом деле относится. Но постарше было редкостью, был занят ровесницами…

Плотские давалки это кратковременные сучки, короткое увлечение. Водились в подворотнях с компаниями, наиболее продвинутые пёрли на ПримБуль, там тусили компаши со всего центра, гитарили, слушали музон с мафонов, ну и знакомились, чуть распивая. Кто был по хронике, тусили внизу бульваров на «канатах», вешая канаты на деревья и там качаясь. Наиболее «чистенькие» были на ПримБуле, оттуда можно было увести милашку и чпокнуть её или у себя, или в парадной, или на чердаке, где придётся.
Но это зримые снаружи структуры, типа нынешней «Книжки», где ныне у молодушек считается приличным знакомиться, т.к. безопасно и публика денежная, и приличная…
Основная ебля происходила в компашках, но аккуратно, там знакомились, а потом уже разбредались наедине. Ещё был принцип «не еби, где живёшь, не живи где ебешь», ну и события происходили подальше от мест жительства и учебы, на дачках или в гостях…
Поскольку у юнцов секс был непродолжительным, это всё не вызывало протестов у иных жителей, они просто не замечали, и соответственно, не мешали сексу. А когда замечали, то как правило мешали. Милицию вызывали, жалобы писали, мол притон, бордель и т.п.
А учитывая, что все были до 18 лет, т.е. подстатейными, и их могли попрессовать власти, то при малейшей угрозе туса разбегалась и потом долго пересобиралась где спокойнее.

Душевные давалки это долговременные сучки, долгое увлечение. Что незамужние, что замужние. Долгое – это на неделю или месяц, не на вечер-два. Потому, что их хотелось. Потому, что они старались. В отличие от давалок плотских, которые интересны на разик, или пару часов, а потом и секс скучнеет, и мозгу скучно. Душевные водились на курортах, в спортлагерях ВУЗов, на дачах, в общем не там где живут, подальше от всех знакомых…
И это было красиво, душевно, умно и познавательно во всех смыслах. Ага, романтично…
А уже потом выяснялось, что ты не тянешь её мечты и амбиции материально, и не нужен, а ей родители посоветовали женишка, офицерика или морячка, а у них оклады большие, и ей нужно думать о детях и будущем, и как жаль, что ты такой умный, но такой бедный, но как будет снова возможность поебаться и поговорить, она постарается всё возобновить :-)

Элитные давалки это вообще не сучки. Это красавицы и умницы, со стилем и характером. Это категория, которую ныне можно назвать «моделями», т.к. там и фигура и лицо, и воля и воспитание, и манеры, и демонстративность всего этого там где нужно, и скрытность во всём, где не нужно. В Одессе таких отцы и матери возили на своих авто, надзирая, чтобы никто не испортил девочку из хорошей семьи. И женихов искали таких же, поуспешнее. И залезть внутрь одесситки, похожей на певицу Наталью Ветлицкую, шансов почти не было, за ней постоянно лазило полдесятка женихов «из хороших семей», дежурили под домом, чуть ли не серенады пели…На каждую открывал индивидуальную охоту, и эта инфа тут бесполезна, т.к. мы о доступных и актуальных, что тогда что сейчас…Но полезная инфа есть…Я ещё в детстве понял, что приезжие внешне ничуть не хуже местных, но за ними нет надзора и у них нет амбиций, ну и соответственно стал охотником на приезжающих…



Фирменной фишкой было «показать Одессу», архитектуру, историю, культуру, ещё и с переподвыподвертами и личными фантазиями. Одна из фантазий например в том, что миньет придумали француженки, чтобы щёчки худели и не были пухлыми, упражняя. И это катило! Девки просто тонули что в Одессе, что в хохоте, расслаблялись полностью, ну и задумывались о том, что они могут дать взамен за такой вот эскурс в сплошную радость.
А если не задумывались, то я прямо говорил, что если заночуем, то завтра продолжим…

Ещё в Одессе уникальность не только в доброжелательной ржачности, как ценной валюте, которую помнят годами…Есть ещё феномен Екатерины, «шальной империатрицы», и она девкам всегда была интересна, эта тематика заводила всех девиц, ну я и развивал экскурсы в пошлятину, что мол, пошлятина это одна из нормальных природных данностей, в отличие от наркомании например, а всё, что близко к природе людей, то здраво и нужно…

В общем удавалось переебать таких красавиц приезжих в таких количествах, что в Одессе даже не видел, ни в «Комсомольце», ни в «Горсаду», ни в «Ретро», ни в «Вечерке», ни в иных местах этой же степени приличности. («Майдан» за дискарь даже не считаю…)…
Ну как поняли читатели, дискари тоже посещались, и там ловились давалки, но плотские.



Вообще сочетание "скрытный" и "содержательный" девок завораживает, они инстинктом чуют, что их не ославят и им не повредят, поскольку тип предусмотрительный, и если в нём нет куража, то потому, что он зря патроны не жжёт...Ну и вечен анекдот про Ржевского, мол, почему такой задумчивый? А он - думаю, о том, что покажу себя в ебле, а не словах...

Вообще главное - реакция. Умение понимать, что хочет и реагировать. Пусть и спорно, но точно. Они это ценили тогда, ценят и сейчас. Вне зависимости от социальной системы, в нас ценят "чуткость", что в диалогах, что в трахе, что во всём остальном. Это наверное инстинкт, и он вечен. Даже когда не знает, что хочет, чуйка что хочет в твоих интересах, и ты доминант...


Да и по большому счёту девицам пофиг уже Вася или Базилио, всякая наркочернота и нефтесосота готовы за белых девок платить несоизмеримо больше, чем за смуглых, т.к. им идея ебать господствовавшую расу нравится очень, как и девкам переплаты за их пёзды…

А про деньги-то забыл…Да никто о них тогда не думал, сожрали по мороженке, запили соком, и полдня бегаем, вечером пельмешки или, о праздник, шашлычок под красное, и можно было вписаться в рублей 5 за день на двоих, с едой, билетами и прочим нужным.

Как вы поняли, получалось зарабатывать несколько больше «молодого специалиста», ну и «студента», поскольку нашёл команду, работающую по сёлам сдельно и наживал чуть больше, чем принято, раза в два, и «вот на эти два процента» и был богаче ровесников...Но все равно не хватало, поэтому пришлось в Краснодаре через друганов заказать ящик презиков оптом и потом удивиться, что Армавир выпускал презы в том числе с усиками, рожками, головами всяких белочек, но в продажу народу они не поступали, а шли вероятно на экспорт...

анекдот где то рядом с этой темой
Решили открыть в Одессе публичный дом для иностранных моряков.
В горком пригласили тетю Песю с Молдаванки, известную в дореволюционной Одессе бандершу, и предлагают ей возглавить новое учреждение.
Ей сулят всяческие блага.
— нет, — говорит тетя Песя, — знаю я ваши порядочки. Десять коек — для горкома, двадцать — для обкома, органам — по потребности.
Весной вы будете моих девочек дергать в колхоз на посевную, осенью — на уборочную.
А тетя Песя ложись и выполняй план?

Нелегальный портал в бордель для иностранных моряков был и назывался "Интерклуб", находясь в арке двора рядом с филармонией. Там всех с прохода выхватывали сначала сучки из "Дома Актёра", там была первая блядская тусня в кафе. Богатых заманивало "Казино Ришелье" во дворе. Потом под них же подвесили толпу стопёздую у филармонии. Потом П. открыл "Айриш Паб" на Дерибоне и морячки перебрались туда, т.к. им гарантировали уют и покой, без хватаний руками пёзд. Там и ныне в ожидании жрицы иностранцев. Остаток этого движа стёк на Польский Спуск, в "Волан", где и зависают...

— Моня, говорят, в Одессе открылся новый публичный дом?
— Да, прямо-таки на Дерибасовской!
— Ты там был, Моня?
— Да. Захожу, а там две двери: «Девушки» и «Женщины».
Hу, ты же меня знаешь, я пошел туда, где написано «Девушки».
А там опять две двери: «Платные» и «Бесплатные». Я, конечно, готов
заплатить за удовольствие, но ты же меня знаешь, я пошел туда,
где написано «Бесплатные».
А там опять две двери.
«Красивые» и «Hекрасивые»
— Моня, я тебя знаю — ты, конечно же, пошел туда где написано
«Красивые», потому что ты любишь, я знаю тебя,
Моня, красивых и бесплатных девушек…
— … И, представляешь, опять оказался на Дерибасовской.

Да дружище сам почитал и вспакнул как мы развлекались в то время , пару шпион фото